中国养生理论与传统医学结合发展

此后，在金、元、明、清时代有过几次医学发展的高潮，形成了一些著名的医学流派，提出了一些著名的医学论断，也为养生学提供了新的理论依据，丰富和发展了养生学理论。如金元时期的李果提出元气是一生之本，强调脾胃对元气的重要性，提出了《啤胃将理法》的养生新理论;朱震亨强调阴精对人体的重要性，提出阳常有余，阴常不足的论断，强调节欲保精，提唱晚婚，著有《色欲敲》，在其医学著作《格致余论》中还专设一节《养老论》。明代赵献可、张介宾强调命门元阳之火对人体的重要性，提出固护元阳，温补命门的养生治病理论。清代温病学派的固阴保胃学说虽然主要应用于医疗上，对于养生也具有重要的指导价值。

许多医学家综合各流派疾学理论，也总结了同时代的养生学成就，撰写了许多养生延寿专著，如宋代陈直的《养老奉亲书》，元代邹炫的《寿亲养老新书》.明代万全的《养生四要》，清代徐文弼编的《寿世传真》、李宗源的《延年各术》、孟日寅编的《养生揽要》等等。

可见中国养生理论的繁荣与发展是与医学密切地联系在一起的。