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中医告诉你什么是平衡饮食

导读:它们应按人体的实际需要摄入计算出一个平均体重者每天应摄入的量符合这个标准的饮食即是“平衡饮食”过多过少都称不平衡。

中医告诉你什么是平衡饮食

有人提出若要提高易感人群的抗病能力,必须改善其饮食结构,当推广所谓的“平衡饮食”。至于什么是平衡饮食,则各人理解不一、

西方营养学认为,食物之所以能营养人体,是因为食物中含有蛋白质、碳水化物、脂肪、维生素、微量元素、纤维素和水等七种营养要素。它们应按人体的实际需要摄入,计算出一个平均体重者每天应摄入的量,符合这个标准的饮食即是“平衡饮食”,过多过少都称不平衡。这是对人类饮食的一种微观调控,具有一定的科学性,但仔细分析似乎有些问题:它不分男女老少,不分一年四季都是一个标准,大家平时饮食吃的是饭菜,不是直接提取出来的营养要素,不太可能每顿核对各种食物所含营养要素后才进食。因此,西方营养学所谓的“平衡饮食”,仅仅是理论上及概念上的平衡,可操作性较差。

体质食养学提倡的平衡饮食概念强调两点:首先,强调人体体质与食物性味之间的平衡。人体分寒体、热体、倦体、湿体、瘀体和常体等六种主要类型。食物有寒、热、温、凉、平“五气”和甜、酸、苦、辣、咸、淡“六味”。必须按“热则寒之,寒则热之,虚则补之,实则泻之,湿则祛之,燥则润之”廿四字诀进食才能平衡。一张体质分型表,一张常用食物分类表,对号入座可以基本上解决其饮食大方向。其次,强调食物与食物之间的平衡。食物之间是否有相生相克的问题,各家意见不一、根据我的临床观察认为:食与食之间既有相生的关系,亦有相克的关系。天下万事万物只要有二,那么二者之间即产生关系,不是相生便是相克。如同太极分两仪,两仪即阴阳,阴阳不是互根而相生,便是对抗而相克。食物有寒热温凉之分,寒与热相克,寒与凉相生。食物有酸性碱性之别,酸碱相遇即相克。至于各种食物化学成分之间的相互关系,则更是一言难尽了。

君、臣、佐、使是中医方剂学组方的基本原则。我曾在《调元。体质与食养》一书中探讨过药食同源、同性、同理、同效的原理,认为君臣佐使的方剂学原理同样适用于食养方。

现以两则我常用于临床而有良效的食养方为例,通过分析,可见食物与食物之间的相生相克关系及其具体运用。

冰糖五果羹

【制作方法】由生梨、香蕉、枣、枸杞子、龙眼肉和冰糖组成。

【功效】具有滋阴润燥之功能,可调养热体(燥红质)。以味甘性寒,能滋阴润燥、清热化痰、入肺经之梨为君。以味甘性寒、能清肠胃湿热之香蕉为臣,这两种水果为本方之主食。枸杞子味甘性平,入肝肾两经,能滋肝明目。以上三食合用,总方偏凉。为避免过凉,故加味甘性温、入脾胃两经之大枣及味甘性温、入心经之龙眼肉,均为佐食,但用量均较小。这样可以滋五脏之阴而使全方不至过凉,便于久食以调体质,并且可以根据每个人的体质差异及四季不同自行调整五果之用量。显然,其中运用了食性与五脏相关和寒热生克之理。

四仁赤扁豆粥

【制作方法】由薏苡仁、冬瓜仁、苦杏仁、白蔻仁、赤小豆和白扁豆组成。

【功效】此方具有健脾、祛湿、化痰之功能。薏苡仁味甘淡性微寒,入脾肾肺经。赤小豆味甘酸性平,入心与小肠经。二者合为君食。冬瓜仁味甘性平,入肺胃大肠小肠经,能增强主食的利湿功能,故为臣食。白扁豆味甘性温,入脾胃经。白蔻仁味辛性温,入肺胃脾经,能温中化湿。苦杏仁味苦性温,入肺与大肠经,三者均为佐食。诸食合用,能寓泻于补,疏利气机,宣畅三焦,上下分消,化湿清热,以调湿体(腻滞质)。

由此可见,按中医药方剂学原理而论,众食物之间的相生相克关系已传之几千年,且验之于临床而属实无疑。由于药物的“七情”(相须、相使、相反、相杀、相恶、相畏及单行)理论过于专业化,在此只能暂停勿论了。

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