男士内裤一面名为遮羞布的旗帜

仅仅将这些事件当作是大众媒体对“性话题”的猎奇，恐怕不尽然。虽然作为贴身衣物，男士内裤与性有着天然联系，但怎么解释它在战后突然繁荣起来呢?理查德?科利尔的研究似乎能给我们一些启示。他认为以往的服装起着使男性去性化的作用。并不是说男性时装超越了与性的联系，而是男性为了抹去身上作为个体的性特征而着装。随着反战示威游行、嬉皮士潮流、民权运动、女权运动、对麦卡锡主义的批判等反权威思潮的逐次开展，越来越多的男性（尤其是青年）开始对社会赋予他们的身份角色产生怀疑。

对他们而言，世界不应该被僵死的齿轮固定住，而应该是一个由渴望、梦想和“利比多”编制出的舞台。在这舞台上，尽情挥洒个体的光芒是唯一必须的事情。武断地将这种情怀等同与享乐主义的偏见，让人很容易无视它的正面价值无论将遮羞布变为性感符号看起来多么粗鄙，它都代表着一种对男性权力和性别角色的反思。内裤，从保护罩到生殖器装饰物，从无法得见天日的布条到可以彰显个性的旗帜的嬗变，难道不正说明男性在靠时装给女性画地为牢的同时，也把自我绑架到了一个漠视人性的高度?难道不正说明解决这个问题最好的办法就是那句解放别人，同时解放自己?

不错，这位亨利八世正是在内裤中加入衬垫的爱好者。彼时欧洲的男性通常只穿一条裤子，内外不分，流行的款式很像现在的legging。只是它分为两个部分，内部是由束绳及膝宽松内裤，而外部是将紧身长筒袜套。虽然当时男裤已经有了门襟处的饰袋设计，不少人将其当作放零钱和杂物的便利口袋，但是亨利八世通过身为国王的权威，让自己成为男装潮流的领军人物将内裤的裆部故意垫厚，使得自己的下体看上去伟岸非常。联想这位国王的政绩和情史，如此夸张地展现自己的男性雄风，似乎也是情理之中的事。但也有历史学家不愿往亨利八世脸上贴金，他们推断内裤中放了浸有药水的布带，以缓解梅毒带给国王的痛苦……